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Spirite et spiritualités

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Socrate avait, dans la Grèce antique, une haute réputation de sagesse. Quelqu'un vint un jour trouver le grand philosophe et lui dit : "Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami ?"
"Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me racontes tout cela, j'aimerais te faire passer un test rapide. Ce que tu as à me dire, l'as-tu fait passer par les trois passoires ? Mais oui, reprit Socrate, avant de raconter toutes sortes de choses sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que l'on aimerait dire. C'est ce que j'appelle le test des trois passoires. La première passoire est celle de la VÉRITÉ. As-tu vérifié si ce que tu veux me raconter est VRAI ?"
"Non, pas vraiment, je n'ai pas vu la chose moi-même, je l'ai seulement entendu dire."
"Très bien ! Tu ne sais donc pas si c'est la vérité. Voyons maintenant, essayons de filtrer autrement, en utilisant une deuxième passoire, celle de la BONTÉ. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de BIEN ?"
"Ah non, au contraire! J'ai entendu dire que ton ami avait très mal agi."
"Donc, continue Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es pas sûr qu'elles soient vraies. Ce n'est pas très prometteur! Mais tu peux encore passer le test, car il reste une passoire : celle de l'UTILITE. Est-il UTILE que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait ?"
"Utile ? Non, pas vraiment, je ne crois pas que ce soit utile."
"Alors, de conclure Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni VRAI, ni BIEN, ni UTILE, pourquoi vouloir me le dire ? Je ne veux rien savoir. De ton côté, tu ferais mieux d'oublier tout cela."

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"C’est un long chemin que prend l’initié pour aller vers la lumière et y lire sa vérité.
 Il ne peut passer le pont sans comprendre pourquoi il fut construit ; il ne peut vouloir sans s’abandonner en confiance aux forces invisibles.
Quand il faut reprendre en main son destin pour ne pas être de ceux qui marchent dans la rue sans savoir où ils vont, il est parfois utile de passer par un moment d’introspection.
Alors vient une voix qui n’est pas la nôtre, qui n’est pas notre folie.
Il faut se surprendre à dialoguer avec le divin comme nous le ferions avec un frère. Car c’est dans une relation d’amour qu’est transmise la grande élévation préparant au retour. Absolion ne peut se comprendre sans ce désir de Dieu." L’Esprit à Oune


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